人在海中。
肉身是船。
魂儿是船里的人。
船载着人，一直向彼岸行驶。
是修炼肉身，坚固船身，直至苦海的彼岸?
还是修炼魂儿，使船里的人熟悉水性呢?
修武道成人仙。
修仙道成神仙。
要选哪一种呢？
武道修命层次：“练肉”武生，“练筋”武徒，“练皮膜”武士，“练骨”武师，“练内脏”先天武师，“练骨髓”大宗师，“换血”武圣，“练窍”人仙。
神魂修性层次：定神，出壳，夜游，日游，驱物{阴神}，显形，附体，夺舍{鬼仙}，雷劫，阳神{神仙}。
《阳神》系列实体书，2013年8月已由华文天下图书有限公司出版，全国新华书店和各大电商均可购买。
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阳神章节预读
相比《武经》来，《道经》这本书却是玄了很多。
通篇都是一些玄之又玄的大道理，而且大多半都是讲道德，戒律。告诫如果是修道之士，要如何心无杂念，不能生出歹心来，还要遵守各种戒律，如忠君，爱国，不乱传法，不显露仙术，不为非作歹，还有许多因果报应之类的东西。
洪易对这些都略过不看。因为他知道，古老的道家仙术，都没有这些东西。这些戒律，道德之类的，都是道派为了依附皇权，而参杂了读书人道理进去。
读书人的道理，洪易都读得滚瓜乱熟了，也不用去复习，他现在要看的，是古老道家仙术修炼的精义。在他看来，这些道德，戒律都似是而非，和正统的经义有差别，读了也没有什么效果，毕竟是参杂的四不像。
书读得多了，自然就会去掉粗枝大叶的部分。所以洪易看书看得很快。
“咦，宝塔观想出壳法？沐浴，经手，念经文？咒语？手势？这些方法，就能够定住心神？然后神魂出壳？”
就在洪易一目十行的观看下去的时候，突然，一篇占了很长篇幅的修炼方法印入了他的眼帘。
文中记载的修行之法很复杂。名为《宝塔观想出壳法》。
是把神魂出窍的方法，首先是要沐浴，整洁身体，然后静坐，念咒语，捏手诀，等待自己的心侧底静下来之后，再观想有七层极高的宝塔，而自己一步步蹬上去，在最高层突然一跃而上。神魂就离壳了。
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