尸体和神魂二取一是妖小乙的行事原则，但并不是说他一定会放了神魂留下尸身，这一次妖小乙没有要和尚们的尸体，而是灭了他们的神魂。
“对了，弄死之前先让鬼灵搜寻一下他们的记忆。”
妖小乙忽然想起了什么，急忙对着已经离去的忠贤高喊。
他对佛教的戒备心理很强。
这也是完全没有办法的事情。
当初释迦摩尼一出世，就给全天下的修炼者来个下马威，而妖小乙便在那时给了佛祖一个难堪。
“修炼者奴隶全都收回来吧，不要分给弟兄们了。”
妖小乙告诉分派物资的狐妖：“咱们妖怪头脑简单，思想单纯，跟这些一肚子诡计的修士们接触的多了，不是上当受骗，就是被他们带坏，所以还是把修炼者奴隶交给阿哈的生产队吧。”
“生产队很缺人手干活。”
“这些修炼者奴隶当中是不是有很多妖怪……可以把他们都挑出来，看看有没有想要加入天元山的……不过现在不能加入。”
“奴隶们只有立下一定功勋，并且在神庙立誓向几位圣贤效忠之后才有资格加入我们。”
“你告诉阿坎，让他建立一个专门的奴隶功劳簿，但凡达到一定标准的，就给他取消奴隶的身份，成为天元山的平民，但不能离开天元山。”
“至于这个标准的大小，我看不妨设置两个，给凡人订的标准要低一些，并且可以留给子孙继承……”
关于如何善用奴隶，既让他们绝望，又给他们希望的方法，妖小乙从网络小说上看过无数，如今刚好可以一一实践。
安排好诸般事务之后，天元山迎来了有史以来最大规模的狂欢，妖怪们有吃有喝，还有戏看。
不仅妖怪们如此，奴隶们也是一样。
妖小乙嘴上说要在天元山推行奴隶制，但他无法真的做到，因为他不知道应怎样对待奴隶。
譬如现在，妖小乙就让奴隶们也也参加了狂欢，并且向他们开放了神庙，允许他们接受神庙的教育。
妖小乙认为奴隶们更容易成为神的信徒，因为他们的生活中充满了贫穷、彷徨、绝望、失落、痛苦……这样的人往往乐于在精神上寻找慰藉。
“封山！”
狂欢结束之后，妖小乙把天元山群妖集合起来，毫不犹豫的下令。
天元山需要时间来消化劫掠艾城带来的收获。
“我们接下来要做的事情，就是努力修炼，如今你们至少拥有两件法宝，还有大量丹药，如果不修炼的话，实在太浪费了。”
“另外，我们也要为将来做打算。”
“大家都知道，几天前我下令处死了一帮巫族，他们都是来自于佛教的和尚。”
“佛教就是我们接下了要面对的敌人，而且是最强大的敌人。”
妖小乙把天元山的妖怪们集合在云中湖旁边，大声的向他们灌注与佛教为敌的思想：“佛教主张虚无灭世……你们都知道巴罗达坎城的事情了吧？”
“我只是毁掉了那里的浮空阵，可他们却杀死了那里所有的生灵，然后把死去的生灵弄成齑粉，拌到土里种地！”
“这得有多么残忍……面对这样的敌人，我们唯有努力修炼才能保住咱们的天元山，保住咱们这样无忧无虑的生活，保住咱们自己的性命！”
妖小乙越说越是慷慨激昂：“我会让器鬼会为你们打造合适的装备和法宝，让丹鬼为你们炼制合用的丹药，让那些知识丰富的奴隶教导你们修炼！”
“而你们所需要做的，就是好好的修炼，让自己变得强大，然后保护咱们天元山的一切！”
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